习书的方法

1、描摹，姿式。首先用拇指与中指紧夹住，手掌中的空闲位置要有像4厘米左右的正方体的位置，然后用无名指和小指自然的放在毛笔后面。手臂要离桌子一段距离。常法。用薄纸（绢）蒙在原作上面依照原来的样子去写或去画。描红即是其中的一种方法。2、临写，习书者对照书法原帖，在另外一张纸上尽可能和原作模样一模一样的书..... [浏览2075次]

书法简史 赋

夫御人之学曰王道，牧民之学曰臣道；忠恕之学曰儒道；杀伐之学曰兵道。贾有其诀曰商道，贼有其德曰霸道；茶艺有法曰茶道，书有其技曰书道。恒如《道德经》开宗立言： “道者，非常道”。凡世间巧技皆有玄关，非精通不可内窥宫墙。斯为序。华夏丹青七色，神州墨宝千年，凡书家无不宗钟、王二祖。王羲之始创中和之道，后有..... [浏览0次]

其他书法艺术

白墨泼彩的面世，将改变传统的绘画手法，白墨拓染的神奇美妙的亮世，着意于他的真实情感的挥毫泼洒。对事物表象的深刻感受，不是工笔，不是素描……作品是印象主义绘画的另类！创新不窠臼！走出了自己的路子，开创了绘画的新风格。严少华敏锐的心灵触角，舍去表象直切主题。而主题的认识，来源于自我境界的表达力。为了深..... [浏览0次]

详解书法“米”字格

“米”字格的用法历来在书法学习者和爱好者中有分歧和争议。启功先生主编的一九八六年出版的《书法概论》中第48页对“米”字格的说明就有误差。今天把启功对我所讲和实践的经验详细成文，为后来者在练习书法结构时少走弯路。启功先生所讲的“米”字格是书法结构的一个重要的规律，也是对书法艺术的重大贡献，它不同于描红..... [浏览437次]

历代书法家

甲骨文金文郭店楚墓竹简大盂鼎 毛公鼎虢季子白盘 攻吴王夫差鉴 侯马盟书散氏盘 墙盘 石鼓文 青川木牍大克鼎陈曼簠战国越王剑铭李斯张芝篆书 汉隶 草书 楷书 行书 皇象蔡邕 石门颂 乙锳碑 曹全碑张迁碑鲜于璜碑秦诏量铭文 莱子侯刻石天发神谶碑 阳陵虎符 曹操魏晋南北朝 王羲之王献之钟繇索靖王珣陆机 羊欣 薄绍之 泰山经..... [浏览456次]

域外书法

日本书法：又称书道，始从中国书法而来。据《日本书纪》记载，应神天皇58年，朝鲜百济国使王仁进献了《论语》十卷、《千字文》一卷，是汉字传人日本的开始（具体年份不详）。但比它更早的时候，在与中国的交往中已明显知道汉字。是一名叫王仁的到达了日本，带去了系统的汉字和汉文的典籍，因此这算是日本人学汉文的真正开..... [浏览767次]

书法各朝风格

中国的书法艺术来开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。中国的书法艺..... [浏览537次]

米芾

米芾，中国北宋书法家，画家，书画理论家。吴人，祖籍太原。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。米芾的五世祖是宋初勋臣米信，高祖、曾祖以上多为武..... [浏览3次]

扬州八怪

扬州八怪纪念馆里的扬州八怪雕塑“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。从康熙末年..... [浏览3次]

小楷

小楷（xiaokai），顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠..... [浏览2次]